现代灵修格言（三）
Post date: Dec 5, 2012 6:03:50 PM
灵修是与神同工，耕耘心田。
一生坚持灵修的人，身心康健，智慧尊荣。
常常灵修的人没有“三高”（高傲的眼、口、和心），只有“三低”（低头、低调、和低姿态）。
清晨灵修，心灵饱足，早餐的胃口也特好。
正常的灵修是在早晨，不是在半夜睡觉前。睡觉前的读经祷告是“收心操”。
对有些人来说，灵修的过程所经验的痛苦是，自己的思想像脱缰的烈马，而且是万马奔腾。在祷告说“主啊！”和“阿门！”之间，自己就不知去向了，无法交代。
灵修不是代祷，不是查经，不是做神学作业。灵修不是开车前，淋浴中，洗手间。灵修不是为了得能力，求先见，想讲道。灵修是放下一切的一切，来到神面前。
灵修所塑造的人，不是愚公或阿Ｑ，而是上帝的儿子。
灵修跟中国古人的晨练不同。古人练的是踢腿伸胳膊，但灵修是爬天梯。
智慧手机把宇宙和世界拉近了，但有可能把敬畏神的渴慕之心拨得更远了。
对理工背景的理性人来说，灵修就是打开生命中的另外一个接收频道。
现代人的苦恼是，什么东西都不能存留很长。现代人的福音是，有属灵意义和价值的任何人事都可以存得恒久。
属灵的人过的是低碳高能的生活。
耶稣一生有三次的变相，就是登山、复活、和升天之后所变成的荣耀的形象。常常灵修的人也会反照出他的形象。
实在说来，灵修是不需要定时、定点、定题，但是需要定心。
灵修像一棵树，栽在溪水旁。
谈灵修不如教灵修，教灵修不如带灵修。
灵修是失传了的现代生存秘诀。
很多人的论文、发明、和项目研发是在灵修中得到启发的，是灵修的副产品。
一天之际在于晨，一年之际在于春，一生之际在于灵。